Λέμε ΌΧΙ στη ρητορική του μίσους! Στις "Δεξαμενές Καθαρισμού" του Δήμου Αθηναίων, 14 Φεβρουαρίου του Αγίου Βαλεντίνου (ΝΑΙ στον έρωτα)

Το εγχείρημα ξεκίνησε με πρωτοβουλία του Συμβουλίου της Ευρώπης για την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. No Hate Speech Movement ο αυθεντικός τίτλος του, “ΌΧΙ στη ρητορική του μίσους” η ελληνική του απόδοση. Με ευθύνη του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, επιλεγείσα ημερομηνία για την μεγάλη πρεμιέρα του εγχειρήματος στην ελληνική επικράτεια είναι η “ερωτική” – τα εισαγωγικά ευνόητα – του Αγίου Βαλεντίνου. Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2016.

Να σημαδέψουμε άραγε αυτή την ημερομηνία, θα χαρακτηριστεί άραγε “ιστορική” κάποια στιγμή στο μέλλον, θα αναγνωριστεί άραγε ως η ημερομηνία εκείνη που “σημάδεψε” την αρχή του τέλους της ρητορικής του μίσους στην ολίγο γοτθικών χαρακτηριστικών χώρα των νεοελλήνων; Δεν υποκύπτουμε στον πειρασμό να σας δώσουμε τις προβλέψεις μας, αρκούμαστε στα υπαρκτά δεδομένα. Σύμφωνα με τα οποία, την επερχόμενη 14^η Φεβρουαρίου οι μετωπικά εναντιωμένοι στη ρητορική του μίσους και στους ρήτορες του, θα γιορτάζουν μαζί – αυτό που λέμε “ενιαίο μέτωπο” - με συνεπαρμένους από τα πρώτα ερωτικά σκιρτήματα εφήβους, παραδοσιακά “ερωτευμένους” που μια φορά τον χρόνο τιμούνε την παράδοσή τους, και, βέβαια, ευτυχείς ζαχαροπλάστες και αγαπησιάρηδες ανθοπώλες, πανέτοιμους να διαθέσουν την πραμάτεια τους.

Το ερώτημα που μας ερεθίζει το νου – “Τι είδους συμβολισμό αναδύει η επιλογή της Ημέρας των Ερωτευμένων ως καταλληλότερης για την έναρξη της εκστρατείας κατά της ρητορικής του μίσους; Ναι στον Έρωτα/ Όχι στο Μίσος, κάτι τέτοιο; - θερμά σας παρακαλούμε προσπεράστε το ως ρητορικό. Προς το παρόν τουλάχιστον και μέχρι την ερχόμενη Κυριακή του Αγίου Βαλεντίνου όταν και θα μπορέσετε από τους καθ’ ύλη αρμοδίους να λάβετε την έγκυρη απάντηση.

Που; Στην “καθαρή” στα σίγουρα (αυτό δα έλειπε) – κυριολεκτικά και μεταφορικά – αίθουσα “Δεξαμενές Καθαρισμού” του Δήμου Αθηναίων. Από ποιους και ποιες και πότε ακριβώς από τον καθένα και καθεμιά; Λάβετε το πλήρες πρόγραμμα να ξέρετε επακριβώς τα πάντα και … καλή σας διασκέδαση!

11:30-12:00 Προσέλευση
12:00-12:30 Χαιρετισμοί
Αναπληρώτρια Υπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, κ. Σία Αναγνωστοπούλου
Γενικός Γραμματέας Διά Βίου Μάθησης και Νέας Γενιάς, κ. Παυσανίας Παπαγεωργίου
Αντιπρόεδρος της ολομέλειας του Συμβουλίου της Ευρώπης, βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ, κ. Αννέτα Καββαδία

12:30-14:00 Ενότητα 1: Η ρητορική μίσους στην Ελλάδα σήμερα
Ομιλητές:
Χρυσούλα Ηλιοπούλου, colour youth, Κοινότητα Lgbtq Νέων Αθήνας
Εκπρόσωπος του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών
Εκπρόσωπος του Ελληνικού Φόρουμ Προσφύγων
Αιμιλία Δουκέλη, Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος
Αντώνης Ρέλλας, Κίνηση Καλλιτεχνών με Αναπηρία, Κίνηση Χειραφέτησης ΑμεΑ «Μηδενική Ανοχή»
Αλεξία Τσούνη, φεμινιστική συλλογικότητα Το Μωβ
14:00-14:30 Διάλειμμα – καφές

14:30-16:30 Ενότητα 2: Δράσεις ενάντια στην ρητορική μίσους
Ομιλητές:
Χάρης Παπαδόπουλος, σχολικός σύμβουλος της 10ης περιφέρειας δημοτικής εκπαίδευσης Αττικής
Μιχάλης Αφολάνιο, πολιτιστικό κέντρο «ANASA»
Στέλλα Πρωτονοταρίου, δασκάλα, 132ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών
Νίκος Αγαπάκης, δάσκαλος, Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά
Ειρήνη Καραμήτσα, Κέντρο Προάσπισης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΚΕΠΑΔ)
Νίκος Γκόβας, θεατροπαιδαγωγός
Έρη Ευαγγελούλη, Υouthnet Ηellas

Την εκδήλωση θα συντονίζει η Χρύσα Βαϊνανίδη, δημοσιογράφος στον ρ/σ 105,5 ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί με ταυτόχρονη διερμηνεία στην Ελληνική Νοηματική Γλώσσα. Ο χώρος είναι προσβάσιμος για τους ανθρώπους με αναπηρία.

*Mind Game, Εγκώμιο Πολιτιστικό Κέντρο (Με την Αγάπη μας, στο όνομα της μεθαυριανής σπουδαίας Ημέρας): Αλήτες, άθλιοι, καταραμένοι, φασίστες, εγκληματίες, υποκινούμενοι και υποκινητές, μισητοί ρήτορες του μίσους – όλοι μαζί λέμε ΟΧΙ στη ρητορική σας. Διαπιστώνετε ή όχι κάποια αντίφαση στην ως άνω εργαστηριακή διατύπωση; Την διαπιστώνετε μόνο εκτός ή και εντός σας; Μπορείτε να "δείτε" σε αυτήν την διατύπωση – και εντός και εκτός σας – τον ορισμό της αντίφασης; Πιθανώς (για τους πιο προχωρημένους αυτό) και το κυρίαρχο επικοινωνιακό σχήμα των καιρών “ελεγμένος λόγος/ αντίλογος”; Μέσω αυτού (για τους πολύ προχωρημένους μόνο αυτό) το σπέρμα της χειραγώγησης;